何训田在《波罗密多》音乐语汇由繁荣步入纯粹，也跨越了音乐欣赏者的心灵时空，流露出更多的自在、随兴与智慧。

何训田 - 波罗密多
　　He Xun Tian - Paramita
　　公司：风潮有声
　　编号：TCD-5258
　　《波罗密多》唱的是心经，却不是佛教音乐。 
　　《波罗密多》有81人次琵琶演出，却不是民乐。 
　　《波罗密多》有江南小调，却不是民间歌谣。 
　　《波罗密多》有激越鼓声，却不是打击乐。 
　　《波罗密多》把音乐还原成音乐。
　　从音乐的灵性微光中走来，我们听了这位名闻国际的音乐大师所刻画的生命奥义。这在制作《阿姐鼓》之前、在无数次的行旅中、在对生活的反刍里，“天人合一”的思维早已深植在他心中。在他的想法中，人与人、人与天、天与地、自然与宇宙，都应相到融合，达成自然和谐的状态。于是音乐以此为起点，也以此为终点，一气合成描绘了天、地、人合一的生命境界，也让我们看见了他的悲悯情怀。

　　何训田在《波罗密多》音乐语汇由繁荣步入纯粹，也跨越了音乐欣赏者的心灵时空，流露出更多的自在、随兴与智慧。若说《波罗密多》是何训田个人的内心世界，勿宁说是从他这面镜台映照的人间生命情调——渺小，却永恒。
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　　有时候，我会以为自己还走在七彩梧桐遍植的上海街头，穿梭在那色调斑斓的树身之间，踩着小而乱的步履追赶着他。
　　他大步大步走着，及耳头发在黄昏的微风里飘动。绕过一株又一株迷人的梧桐树，在初秋的巷弄里画下一幅粉彩画。
　　那时，眼前的何训田像一股清风，习习流动着。
　　即使已经身处台北，我也常时空错置，以为此时所听到的，是那个傍晚从他上海音乐学院的小屋音响里所送出的音符。

　　那音乐，衬着梧桐树的风中气息，衬着他跳动的身影，静静流淌出一份洒脱与自在。
　　2002年初秋的何训田，给了我这样的记忆。 
　　带着清风般的印象听“波罗密多”，终于了解，为什么这张唱片可以如此从容。沉潜了六年，再次出辑，竟是以著名经典《般若波罗密多心经》为题材。在以《阿姐鼓》成为国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片后，在成功打造朱哲琴成为国际知名的实力派唱将后，在缔造至今无人突破的全球百万销售记录后，来自学院的他回到了学院，在历史悠久的上海音乐学院继续生命的流转。
　　直到杭州雷峰塔重新站起，他的音乐之树也随缘开花。为庆祝重新建塔而受邀创作的《波罗密多》，不谈深奥哲理，不唱高难度歌谣，单纯地从音乐出发。器乐为经、人声为纬，在心耳间织起美丽的锦绸。语意深邃的260个字，随他魔术般的旋律跌宕起伏，在温柔的声波河流中涌出撼人的力量。

　　序曲“云钟”仿佛由缥缈云雾间传来，玎琮风铃伴随透明人声悠悠乍响，一派云淡风清。
　　曲二女声反覆吟唱“般若波罗密多”六字，清美而空灵。
　　曲三“阿耨多罗三藐三菩提”由“阿姐鼓”朱哲琴友情献唱。不同于以往那充满表现力的唱法，这次她展现的是平和、自在的歌声，不刻意表达过多的技巧，纯粹以声音的律动呈现天人的自在与诗境。
　　曲四“琵琶行”由九九、八十一把琵琶交叠而成，充满历史感的弹奏语法，带领听者进入时间的甬道，窥探那源于印度、挥洒于敦煌的异域面貌，犹如千古壁画上腾飞的伎乐天幽然再现。
　　曲五“群僧”是曲六“般若心经”的引子，庄严氛围中，群僧由远至近行进，似由天上走入人间。他们从神秘、不可知的地方走来，伴随着智慧喜乐的铃声与唱颂，传递着宇宙和生命奥义。

　　“般若心经”是一首堪称经典的全新创作曲，它打破了一般歌词的韵脚规则，打破了长久以来，心经难以用朗朗上口的旋律被唱出的困难。何训田以自创的音乐语法，开创了在最短时间内让人背下心经的方便法门，清新可喜的节奏与温柔人声引导着一字一句的进行，散发着敦慈的美妙能量。
　　曲七“尘鼓”，层次丰富的打击乐，以鲜活律动架构出点、线、面的均衡节奏，主次交替更迭，呈现人间众生相。
　　“白蛇舞”以民间流传的著名故事为素材，以虚无氛围表现“空”的意象，运用现代音乐手法描写白蛇的出离与顿悟后的自由。
　　“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”禅宗“无门禅师”的一首诗偈，述说了音乐家内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的“观自在”。采自江南民谣曲调的“春歌”，以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景，和谐歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。

　　“千江有水千江月，万里无云万里天”生命转折后的破茧而出，是曲十“千江月”所表现的生命境界。音乐由山林传来的木鱼声开启序幕，大鼓接续而出，由缓而急，霎然停于高峰处。气势磅礴的百人禅诗大合唱、钟声伴随的诵经声，逐渐由近而远。悠远笛音吹起贯穿全辑的主旋律，空灵气韵中乘风而去。
　　从音乐的灵性微光中走来，我们听见了这位名闻国际的音乐大师所刻划的生命奥义。远在制作《阿姐鼓》之前、在无数次的行旅中、在对生活的反刍里，“天人合一”的思维早已深植他心中。在他的想法中，人与人、人与天、天与地、自然与宇宙，都应相互融合，达成自然和谐的状态。于是音乐以此为起点、也以此为终点，一气呵成描绘了天、地、人合一的生命境界，也让我们看见了他的悲悯情怀。

　　何训田的《波罗密多》音乐语汇由繁华步入纯粹，也跨越了音乐欣赏者的心灵时空，流露出更多的自在、随兴与智慧。若说《波罗密多》是何训田个人的内心世界，毋宁说是从他这面镜台所映照的人间生命情调。渺小，却永恒。
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　　何训田
　　著名作曲家、制作人
　　现为上海音乐学院教授、博士班导师、作曲指挥系系主任。
　　1983年创立了RD作曲法(The Method of Musical Composition，任意律和对应法。任意律穷尽了律制的划分，对应法则以全新的思维来结构音乐)，是第一位用自己的音乐理论进行创作的中国作曲家。

　　1944年出版的《阿姐鼓》专辑开辟了音乐创作的新领域，是国际唱片史上第一张在全球发行的中文唱片，并在全球五十多个国家销售超过2百万张，缔造了华人音乐的全新纪录。1997年创作的《声音的图案》等作品建立了新的音乐语言和新的音乐结构。
　　他的作品在全球五十多个国家出版发行，包括纽约时报、时代周刊、华盛顿邮报、泰晤士报、BBC、ABC、CNN、NHK……等全球四百多家媒体及学术刊物，经常发表或评论他的作品、作曲技法和创作理论，被誉为“具有划时代的意义”、“无法在西方文献中找到蓝本”、“最具个性的中国作曲家”、“帮助中国人实现了让其音乐走向世界的理想”、“他的音乐出现，标志着中国有了自己的音乐学派”。身为音乐界重要代表人物之一，曾多次应邀出席国际音乐节和国际作曲家会议。傅略被编入《新格罗夫音乐与音乐家大辞典》及英国剑桥国际传记中心编撰的各类《世界名人录》中。